灯会除此之外，临安的一些大户人家，也在家中的花园水榭中安置各式花灯，而且开门任人旅游，还备以酒菜招待，以显示自个的家势兴盛。而那些居于幽坊静巷的小户人家，也在门前挂设数盏五色琉璃泡灯应节，远远看去，恍若仙界。

明朝开国皇帝朱元璋建都南京后，提倡灯节这一盛事，并将京师南京的每年元宵节张灯时刻延伸至十夜，使之变成我国时刻最长的灯节。秦淮灯会在这一期间进入到开展高潮，朱元璋每年都花费很多人力、物力、财力，制造适当数量的彩灯，以吸引民众参与规划宏大的元宵灯会。

明朝洪武五年（1372）元宵节，更是独出机杼地命令在秦淮河上点燃万盏水灯。朱元璋仍是一位制造灯谜的高手，由此促进了元宵灯会内容向愈加五光十色的方向开展。明朝永乐七年（1409）初，明成祖朱棣“赐百官上元节假十日”，并继续张灯结彩，营造节日氛围。三年后又命令在南京故宫午门外，集能工巧匠筹办灯会，精心扎制鳌山灯，而且与民同乐。今后年年如此。明中期今后，南京已变成其时世界上极大的城市，《南都繁会景象图》等画卷，形象描写了焰火夺意图鳌山及老百姓观看表演的热烈场景。明后期《正德江宁县志》所描写的灯节，更是富贵得让人眼花缭乱。

花灯，又名“彩灯”，是我国传统农业时的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，彻夜举行，终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

传统花灯不断创新 开拓更广市场空间

花灯制作起于唐，盛于宋、元，延续至今。如今，花灯远销海内外。

　　古时做花灯，大多是用搓好的纸捻，将劈好的竹篾绑扎成各种形状的灯骨架，粘糊上色纸，描上山水、人物、花鸟，写上吉祥的字句，贴上花边，装上丝穗，内放蜡烛或小油灯，有的还放上了檀香，便成了。此工艺称为彩扎工艺，因此，花灯又称作彩扎灯。彩扎艺人为了展示自己的手艺，每年都会别出心裁，推出自己精心构思制作的力作，打出自家字号，相互竞赛。

到了明清，玻璃制造业发展起来后，工匠们把玻璃抽成丝，花灯艺人管这种玻璃丝叫“料丝”。“料丝”被用到花灯制作工艺中，清陈葆堂的《温陵岁时记》中有提到“或以五色纸、或以料丝、或以通草，作人物鱼虫，燃以宝炬。”“恒于府治西畔双门前作灯市”。